Oruro's Devil Dance er uforglemmeligt!
I Bolivia holder Oruro, Santa Cruz, Tarija og La Paz karnevaler, men Oruro-karnevalet er den mest berømte. Det finder sted i de otte dage forud for Ash Wednesday. I modsætning til carnaval i Rio, hvor escolas de samba vælger et nyt tema hvert år, starter carnival i Oruro altid med diablada eller djævelsdansen . Diablada er en århundredgamle rituelle overlevende uændret fra kolonitiden.
Næste er hundredvis af djævle i monstrefulde kostumer.
De tunge masker har hornsbuende øjne, der fanger langt hår og i modsætning til de skræmmende masker bærer djævelerne mousserende brystplader silkebroderede sjaler og gyldne sporer. Mellem djævelerne grupper af dansere klædt som aber pumas og insekter caper til musikken fra messing bands, eller pipers eller trommeslagere. Støj er højt og frenzied.
Ud af djævelens dansere kommer China Supay , djævelens kone, der danser en forførende dans for at lokke ærkeenglen Michael. Omkring hende danser medlemmerne af lokale arbejdstagerforeninger, der hver især bærer et lille symbol på deres fagforening, såsom pickaxer eller skovle. Dansere klædt som Incas med condor hovedbeklædning og soler og måner på deres kister dans sammen med dansere klædt som de sorte slaver importeret af spanierne til at arbejde i sølvminerne.
Familiemedlemmer ledet af matriarkerne i gule kjoler ser ud i rækkefølge: først ægtemændene klædt i rødt, næste kommer døtrene i grønt efterfulgt af sønnerne i blåt.
Familierne danse deres vej til fodboldstadion hvor den næste del af festlighederne finder sted.
To spil begyndt, som middelalderlige mysteriespil, er vedtaget. Den første portrætterer erobringen af de spanske conquistadores . Anden er Ærkeengel Mikaels triumf, da han besejrer djævelerne og de syv døds synder med sit flammende sværd.
Resultatet af slaget annonceres mindebarnsherrenes Virgen del Socavon og danserne synger en Quecha-salme.
Oruro-karnevalet er over 200 år og betragtes som en vigtig religiøs festival - så vigtigt, at det er blevet anerkendt af UNESCO som et af mesterværkerne af den mundtlige og immaterielle arv af menneskeheden. Mens det engang var en indfødt festival, der fejrede andanske guder, da spansken ankom, så gjorde katolicismen og så udviklet sig med kristne ikoner.
I dag er det en blanding af hedenske / indfødte traditioner sammen med katolsk symbolisme, der indeholder rituelle omkring Virgin of Candelaria (Virgin of Socavón), som fejres den 2. marts. Mens Sydamerika har en stærk katolsk befolkning, var mange af de største festligheder engang gamle indfødte ceremonier, der udviklede sig til at indarbejde den katolske tro. Dette gælder også for Dødens Dag, som udviklede sig til den kristne Allhelgerdag.
Selv om referencerne til den spanske erobring og den nedtonede tilstand hos de bolivianske bønder er meget klare, er denne festival baseret på præ-koloniale ceremoni om at takke jordmor Pachamama . Det mindes kampene om godt og ondt, og de tidlige katolske præster tillod det at fortsætte med et kristent overlæg i et forsøg på at pacificere de lokale indfødte.
Fejringen af carnaval fortsætter i flere dage, da de diablada dansere bryder ind i mindre grupper og fortsætter med at danse rundt store bål. Tilskuere deltager i processionen på ethvert tidspunkt og med forbruget af stærk boliviansk øl og den meget potente chicha lavet af fermenteret korn og majs får de bølle. Mange sover i døråbninger eller hvor de falder, indtil de våger og fortsætter med at fejre. Hvis du planlægger at være i Oruro eller nogen af de byer, der fejrer carnaval, skal du følge de grundlæggende sikkerhedsforanstaltninger:
- Kjole behageligt
- Tillad dig selv tid til at blive akklimatiseret til højden
- Se hvad du drikker - chicha tømmermænd er forfærdelige!
- Forlad dine værdigenstande bagved
For mere information om karneval i Sydamerika:
- Carnaval i Brasilien
- Carnaval i Oruro, Bolivia
- Carnaval i Barranquilla, Colombia
- Carnival i Venezuela
Nyd carnaval / karneval, uanset hvor du er!