01 af 09
Sasak Tradition møder modernitet med et show, shopping og en lille kultur shock
Peresean duel, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Whack ! Den bambus stafett rammer pepaduets bøffelhulskærm hårdt, og vi føler, at blæset er reverberat i luften, næsten som om vi havde ramt os selv. Da mængden tommer tættere på at få et bedre overblik over den pereseanske kamp, føles flammen af slag mellem den duellerende pepadu , som batons er whizzing kun inches væk fra os.
Thwack! En af pepaduene ruller tilbage, kastet ud af balancen af den modsatte pepadus slag. Pakembaren eller dommeren kalder straks kampen til kampen, før blod kan trækkes.
Generationer siden, tegning blod var hele punktet af en peresean duel. Sasak-samfundene på den indonesiske ø Lombok plejede at uddanne sådanne kampe lige før de plantede ris i deres baner, idet de troede, at jo mere blodsudgydning i en duel, jo tungere regnen skulle være den plantesæson.
Den tamer peresean vi vidner lige nu opstår næsten hver dag, når turistbusser disgorge deres ryttere ind i Sasak Sade Traditional Village i øst Lombok.
Et besøg i Sasak Sade er et crash kursus i Sasak-kulturen, der er indfødt til øen, hvor landsbyboere med glæde sætter deres musik, komedie, kamp og håndværk op til show. Kun en lille smule af det er sanitiseret til et internationalt publikum; Ind i hvert underholdende morgenmøde i Sasak skal et lille kulturchok falde! For vores besøg i Sasak Sade i fuld bevægelse, se denne Youtube video.
02 af 09
Lad løse tromlerne: Sasak Gendang Beleq
Gendang beleq (stor tromme) og ensemble på Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Den Sasak, der bor i Sade, sætter et rousing show for hver turistbus, der kommer forbi, og starter med en spændende forestilling af en traditionel musikalsk troup, ledet af en gendang beleq (stor tromme) .
Gendang beleq fører rytmen, mens de tilhørende gongs giver melodien. Den resulterende musik er en energisk, repetitiv racket, måske hukommelse tilbage til gendang beleqs oprindelige formål som et krigsinstrument. Tilbage på dagen ville generaler føre deres tropper med en gendang beleq , for at vække deres mænds kampende ånder før kampen.
03 af 09
Send i Clown: Tari Amaq Tempengus Dance
Court jester, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Troupen giver den musikalske akkompagnement til flere handlinger, som Sade's menfolk sætter på. Efter den peresean duel, tager en lettere handling centreret: Tari Amaq Tempengus , en domstolssjørns dans, der tidligere blev udført for trætte soldater, der kom tilbage fra kampen.
Amaq Tempengus 'bevægelser genkalder en stiliseret Sasak Charlie Chaplin's: flicking hans sarong for comical effekt, Amaq Tempengus prances omkring den lille bytorv, hans garish makeup fremhæver sit bucktoothed smil og blinkende øjne. Gamed udgør for kameraet, Amaq Tempengus blinker fra den ene seer til den anden og spiller narren og klovnen, til gengæld alt til slaggen af gendang beleq troupe.
Det er en overbevisende handling - efter at showet er færdigt, beundrer fansen Amaq Tempengus til selfies, men manden bag sminket virker meget sharer i det virkelige liv, men er bare enig i en vis modvilje.
04 af 09
Making the Cut: Tari Petuk Dance
Børedanser, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Selv Sasak-børn får deres tid i spotlightet: Tari Petuk dansen, udført af to drenge, der ikke er ældre end ti år gamle, overtager byens torv, som gyrating som Gendang beleq rammer en crescendo.
Snorrene malede på drengens ansigter føles næsten som en indvendig vittighed i lyset af dansen: tari petuk udføres traditionelt som en del af Sasak omskæringsceremoni, en rite af passage til manndommen. Nyligt omskårne drenge kigger på tari petuk for at tage kanten ud af smerten ved at få del af deres peniser afskåret.
05 af 09
The Village People: Exploring resten af Sasak Sade
Udvendig i Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Efter showet opfordres besøgende til at gå i Sasak Sade Village, ledsaget af en lokal guide.
Sade indeholder 150 huse bygget i den traditionelle Sasak stil med træ søjler, vævede bambus vægge og stråtæppe lavet af alang-alang græs. Ca. 700 Sasak lever i Sade, alle arbejder sammen for at holde den kulturelle flamme i live.
De gamle måder lever videre i Sade, såsom brugen af kokosolie-lamper; den lumbung (ris granaries), der tårn over husene; og vedholdenhed af vævning som en livskompetence for Sasak kvinder.
Sasak i Lombok nummer omkring fire millioner, hvilket udgør mere end 80 procent af de mennesker, der bor på øen. Takket være landsbyer som Sade fortsætter Sasaks livsstil til trods for kolonisering af balineserne og hollanderne og modernitetens angreb, der har lavet kort arbejde fra andre traditionelle samfund i hele Indonesien .
06 af 09
Mærkelige Sasak-traditioner på skærmen
Sasak kvinde, der dækker hendes gulv med bøffelpokal. Mike Aquino Femten generationer af Sasak har boet i Sade i århundreder; gamle vaner dør hårdt. Tag sædvanlig med at svømme Sasak gulve med bøffelpibe, som vi fandt denne Sasak husmor gør. Sasak huse har lergulve, som tilsyneladende genopfyldes ved regelmæssige svømninger med fortyndet koemødning.
Den ældre generation mener, at denne tilpassede afværger myg og onde indflydelser. Den nyere generation var ikke tilgængelig til kommentarer, og mindst en af mine kolleger besøgende - spotting denne elskværdige matron dækker hendes egen etage med håndfuld jordiske lugtende grønne afføring - løb fra scenen gagging.
07 af 09
Sasak Kvinder Gør Vævningen
Sasak traditionelle væver, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Sasak samfund har en streng arbejdsdeling mellem kønnene. Mændene beskæftiger sig med aktiviteter uden for hjemmet, mens Sasak kvinder snyder sig med køkkenet, børnene og vævevævet. I Sade-landsbyen manifesterer dette sig i mændene på alle præstationsarbejdet, hvor kvinderne væver traditionel klud og sælger dem til besøgende.
Traditionelle væv demonstrerer vævningsprocessen for besøgende. Sasak vævning er en tidskrævende proces fra farvning af bomuld med naturlige farver (betel møtrik og ingefær gør appelsin, indigo gør blå) til at væve trådene med hånden. Sasak kvinder bruger to måneder til at lave en enkelt klud af klud og omkring seks uger for at lave et mindre kvalitetsprodukt.
08 af 09
Ikat og Songket Cloth Tilbud på hvert hjørne
Haggling opfordres til at købe på Sasak Sade Village. Mike Aquino Stierne ud over Sades bykvarter føles som et traditionelt marked, hvor flere boliger er blevet omdannet til forretninger til Sasak stoffer som ikat (en farverig regnbue klud med traditionelle mønstre) og sangkæde (klud med guld og sølv tråde vævet i hele). Damerne sælger også produkter fremstillet af deres klud, herunder tasker, hatte, sashes og bordløbere.
Denne forfatter formåede at få en bred to meter bolt af ikat til omkring IDR 500.000 (ca. US $ 37) og en mindre bolt sangkæde for omkring IDR 300.000 (ca. US $ 22).
Sådanne gode tilbud kan udløse impulsopkøb: min ikat tjener nu som en dekorativ væghængende , men efter pressetiden ligger sangkoden ubrugt i mit skab!
09 af 09
Transport til Sasak Sade Village
Indgang til Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino For at besøge Sasak Sade Traditional Village kan du tage en lejet bil fra Lombok hovedstaden i Mataram ned til Pujut District, en og en halv times tur, der tager dig forbi Matarams bydende moskeer og Lomboks naturskønne rismarker. Se placeringen af Sasak Sade Traditional Village (Google Maps).
Du vil ikke kunne indtaste uden at få en betalt guide, som vil koste dig om IDR 50.000 (ca. US $ 3,75). Solo ture til Sasak Sade Village opmuntres ikke; showet og turen tiltrækker store grupper af besøgende, hvoraf denne vejledning var en del (tak, Indonesiens turisme og #TripofWonders). Vi foreslår, at du spørger dit hotel i Mataram for at tilslutte dig en turpakke, der besøger Sasak Sade, i stedet for at arrangere en på egen hånd.
Som det er almindeligt i rejsebranchen, blev forfatteren forsynet med gratis tjenester til revision. Selvom det ikke har påvirket denne artikel, mener About.com, at alle potentielle interessekonflikter er fuldstændig offentliggjort. For mere information, se vores etiske politik.