Interessante græske skikke og folklore, der omgiver julferien
Jul i Grækenland betyder, at det er kourabiedes gang igen, og melomakarona-kakens bløde aroma vil fylde græske køkkener over hele kloden.
Tilbringe jul i Grækenland
Hvis du rejser til Grækenland i julen, er det godt at huske, at mange kontorer, virksomheder, restauranter og andre faciliteter kan lukkes eller holde uædvanlige timer i feriesæsonen. Tyrkiet er en stor del af græsk julefoder, og det er almindeligt at finde denne fugl på de fleste græske juleborde.
På nogle områder er ferien forud for en fastende tid. I Grækenland er julesæsonen i fuld gang den 6. december, St. Nicholas fest, når gaver udveksles og varer til den 6. januar, Epiphanyfestet .
Juledisplayer i Grækenland
I almindelighed forventer du ikke så mange juledisplays, lys eller andre vestlige dekorationer, undtagen selvfølgelig i udlændingers vinduer og det stadigt stigende antal grækere, der har vedtaget vestlige skikke. Grækenland har været en oase af ikke-kommercialisme når det kommer til jul, selv om nogle beklager, at dette har ændret sig. I de senere år har byen Athen sponsoreret juleudstillinger og arrangementer på Syntagma-pladsen og andre steder i Athen. Men da regeringskrisen blev udfoldet og dvælet, har fejringen været noget tonet ned, da Grækenland forsøger at komme sig fra sin finansielle krise.
Jul i Grækenland er traditionelt en højtidelig, religiøs ferie.
Smukke julekollejer kaldet kalandas er blevet afsagt fra byzantinske tider og tilføjer til fejringens ærbødige kvalitet.
Græsk Jul Elf Lore
Mens andre kulturer har julelver, er den græske ækvivalent ikke så godartet. Beskadigede og endog farlige spriter kaldte Kallikantzaroi (eller Callicantzari ), byttet på folk kun i de tolv dage af julen, mellem julen selv og Epifanie den 6. januar.
Beskrivelser af dem varierer, og på et område antages de at bære træ- eller jernstøvler, jo bedre er det at sparke folk, mens andre områder insisterer på, at de hooved, ikke startes. Næsten altid mænd, andre regioner ser i dem former for ulve eller endda aber. I folketalerne viser deres magtens tolv dage i en "ond stammemor" -historie, hvor en ung pige er tvunget til at gå alene til en mølle gennem de tolv dage, fordi hendes stifter håber at Kallikantzaroi vil ryste hende væk.
Den græske Yule Log
Nogle husstande brænder brande gennem de tolv dage for at holde spiritusens indtræden af skorstenen, hvilket er en interessant inversion af juleklausens besøg i andre lande. "Yule loggen" i dette tilfælde var oprindeligt et massivt logsæt på enden i skorstenen, brændende eller i det mindste smoldering for hele ferieperioden. Beskyttende urter som hyssop, tistel og asparges blev suspenderet ved pejsen for at holde Kallikantzaroi væk. Andre husstande (måske mindre hengivne) blev reduceret til enkle bestikkelser og ville sætte kød ud for Kallikantzaroi - en mere omfattende snack end mælken og kagerne vesterlændinge traditionelt satte ud for Santa. På Epifanie blev den lokale præstes ceremonielle velsignelse af farvande antaget at bosætte de grimme væsner indtil det næste år.
Nogle lokale festivaler omfatter stadig repræsentationer af disse enheder, som kan være en overlevelse fra Dionysian festivaler.