Historien om Amish i Amerika
Amish-folkene i Amerika er en gammel religiøs sekt, direkte efterkommere af anabaptisterne fra det sekstende århundrede i Europa. For ikke at forveksle med betegnelsen anti-baptist udfordrede disse anabaptistiske kristne reformerne af Martin Luther og andre under den protestantiske reformation, idet de afviste spædbørsdåb til dop (eller genindbydelse) som troende voksne. De lærte også adskillelse af kirke og stat, noget uhørt i det 16. århundrede.
Senere kendt som Mennonitterne, efter den hollandske anabaptistleder Menno Simons (1496-1561), flygtede en stor gruppe af anabaptister til Schweiz og andre fjerntliggende områder i Europa for at undslippe religiøs forfølgelse.
I slutningen af 1600-tallet brød en gruppe af hengivne individer ledet af Jakob Ammann væk fra de schweiziske mennonitter, primært over manglen på stram håndhævelse af Meidung eller shunning - ekskommunikation af ulydige eller forsømmelige medlemmer. De var også forskellige fra andre forhold som fodvask og manglen på stiv regulering af kostume. Denne gruppe blev kendt som Amish og hidtil deler stadig de fleste af de samme overbevisninger som deres mennonitiske fætre. Sondringen mellem Amish og Mennonites er stort set en af kjole og måde at tilbede.
Amish bosættelser i Amerika
Den første store gruppe af Amish ankom i Amerika omkring 1730 og bosatte sig i nærheden af Lancaster County, Pennsylvania, som et resultat af William Penns 'hellige eksperiment' i religiøs tolerance.
Pennsylvania Amish er ikke den største gruppe af amerikanske Amish, som det er almindeligt tænkt. Amish har bosat sig i så mange som 24 stater, Canada og Mellemamerika, selvom omkring 80% er placeret i Pennsylvania, Ohio og Indiana. Den største koncentration af Amish er i Holmes og tilstødende amter i nordøst Ohio, omkring 100 miles fra Pittsburgh.
Næste i størrelse er en gruppe af Amish folk i Elkhart og omkringliggende amter i nordøstlige Indiana. Så kommer Amish bosættelsen i Lancaster County, Pennsylvania. Amish-befolkningen i USA tæller mere end 150.000 og vokser på grund af den store familiestørrelse (syv børn i gennemsnit) og en kirkemedlems bevarelsesrate på ca. 80%.
Amish Orders
Ved nogle skøn er der så mange som otte forskellige ordrer inden for Amish-befolkningen, hvor flertallet er tilknyttet en af fem religiøse ordrer - Old Order Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish og Swartzentruber Amish. Disse kirker opererer uafhængigt af hinanden med forskelle i hvordan de udøver deres religion og udfører deres dagligdag. Den gamle orden Amish er den største gruppe og Swartzentruber Amish, en offshoot af den gamle orden, er den mest konservative.
Historien om Amish i Amerika
Alle aspekter af Amish-livet dikteres af en liste over skriftlige eller mundtlige regler, kendt som Ordnung , som beskriver det grundlæggende i Amish-troen og hjælper med at definere, hvad det betyder at være Amish. For en Amish-person kan Ordnung diktere næsten alle aspekter af ens livsstil, fra kjole og hårlængde til buggy stil og landbrugsteknikker.
Ordnungen varierer fra samfund til samfund og orden til ordre, hvilket forklarer hvorfor du vil se nogle Amish-ridning i biler, mens andre ikke engang accepterer brugen af batteridrevne lamper.
Amish Kjole
Symbolisk for deres tro, Amish tøj stilarter opmuntre ydmyghed og adskillelse fra verden. Amish kjole i en meget simpel stil, undgår alt, men den mest basale udsmykning. Tøj er lavet hjemme hos almindelige stoffer og er primært mørk i farve. Amish-mænd bærer i almindelighed retskårne dragter og frakker uden kraver, lapeller eller lommer. Bukser har aldrig krøller eller manchetter og bæres med ophæng. Bælter er forbudt, ligesom trøjer, trøjer og handsker. Mænds skjorter fastgøres med traditionelle knapper i de fleste ordrer, mens jakkesæt og veste fastgøres med kroge og øjne.
Unge mænd er barberet før ægteskab, mens gifte mænd skal lade deres skæg vokse. Snorre er forbudt. Amish-kvinder bærer typisk solfarvede kjoler med lange ærmer og et fuldt nederdel, dækket af en kappe og et forklæde. De skærer aldrig deres hår og bære det i en fletning eller bolle på bagsiden af hovedet, skjult med en lille hvid kasket eller sort motorhjelm. Tøj er fastgjort med lige stifter eller snaps, strømper er sort bomuld og sko er også sort. Amish kvinder må ikke bære mønstrede tøj eller smykker. Ordningen af den specifikke Amish-ordre kan diktere sager af kjole så eksplicit som længden af et nederdel eller bredden af en søm.
Teknologi & Amish
Amish er afsky over enhver teknologi, som de føler, svækker familiestrukturen. De bekvemmeligheder, som resten af os tager for givet, som elektricitet, fjernsyn, biler, telefoner og traktorer betragtes som en fristelse, der kan forårsage forfængelighed, skabe ulighed eller føre Amish væk fra deres tætte samfund og som sådan , opfordres ikke eller accepteres i de fleste ordrer. De fleste Amish dyrker deres marker med hestekøretøjer, bor i huse uden elektricitet, og går rundt i hestevogne. Det er almindeligt for Amish-samfund at tillade brug af telefoner, men ikke i hjemmet. I stedet vil flere Amish-familier dele en telefon i en træskure mellem gårde. Elektricitet bruges nogle gange i visse situationer, såsom elektriske hegn til kvæg, blinkende elektriske lys på buggies og opvarmning af boliger. Vindmøller bruges ofte som en kilde til naturligt genereret elektrisk kraft i sådanne tilfælde. Det er heller ikke usædvanligt at se Amish ved hjælp af sådanne teknologier fra det 20. århundrede som inlineskøjter, engangsbleer og gasgrillgriller, fordi de ikke er specifikt forbudt af Ordnung.
Teknologi er generelt, hvor du vil se de største forskelle mellem Amish-ordrer. Swartzentruber og Andy Weaver Amish er ultrakonservative i deres brug af teknologi - Swartzentruber tillader ikke engang brug af batterilamper. Den gamle orden Amish har ringe brug for moderne teknologi, men har lov til at køre i motoriserede køretøjer, herunder fly og biler, selvom de ikke har lov til at eje dem. Den nye ordre Amish tillader brug af elektricitet, ejerskab af biler, moderne landbrugsmaskiner og telefoner i hjemmet.
Amish Skoler & Uddannelse
Amish tror stærkt på uddannelse, men giver kun formel uddannelse gennem den ottende klasse og kun i deres egne private skoler. Amish er fritaget for statlig obligatorisk deltagelse ud over den ottende klasse baseret på religiøse principper, resultatet af en 1972 amerikansk højesterets afgørelse. Amish-skoler i et rum er private institutioner, der drives af Amish-forældre. Skoling koncentrerer sig om grundlæggende læsning, skrivning, matematik og geografi sammen med erhvervsuddannelse og socialisering i Amishs historie og værdier. Uddannelse er også en stor del af hjemmelivet, med landbrugs- og hjemmekompetence betragtes som en vigtig del af Amish barnets opdragelse.
Amish Family Life
Familien er den vigtigste sociale enhed i Amish-kulturen. Store familier med syv til ti børn er almindelige. Chores er tydeligt opdelt af seksuel rolle i Amish-hjemmet - manden arbejder normalt på gården, mens konen gør vask, rengøring, madlavning og andre husholdningsgaver. Der er undtagelser, men typisk betragtes faderen som leder af Amish-husstanden. Tysk er talt i hjemmet, selv om engelsk også undervises i skolen. Amish gifte sig med Amish - intet samliv er tilladt. Skilsmisse er ikke tilladt, og adskillelse er meget sjælden.
Amish Daily Life
Amish adskiller sig fra andre for en række religiøse grunde, ofte under henvisning til følgende bibelvers til støtte for deres overbevisning.
- "Vær ikke ujævn yoked med vantro. For hvad har retfærdighed og ondskab til fælles? Eller hvad fællesskab kan lyse med mørket?" (2. Korinter 6:14)
- "Kom ud blandt dem og vær adskilt, siger Herren." (2. Korinter 6:17)
- "Og vær ikke i overensstemmelse med denne verden, men vær forvandlet ved at forny dit sind, for at I kan bevise, hvad der er det gode og det acceptable og perfekte Guds vilje." (Romerne 12: 2)
På grund af deres religiøse overbevisning forsøger Amish at adskille sig fra "udefrakommende" i et forsøg på at undgå fristelser og synd. De vælger i stedet at stole på sig selv og de andre medlemmer af deres lokale Amish-samfund. På grund af denne selvforståelse tegner Amish ikke social sikring eller accepterer andre former for statsstøtte. Deres undgåelse af vold i alle former betyder, at de heller ikke tjener i militæret.
Hver Amish-menighed betjenes af en biskop, to ministre og en diakon - alle mandlige. Der er ingen central Amish kirke. Gudstjenester holdes i lokalsamfundets hjem, hvor vægge er designet til at blive flyttet til side for store sammenkomster. Amish føler, at traditioner binder generationer sammen og giver et forankret til fortiden, en tro, der dikterer den måde, de holder på kirkedyrkelse, dåb, bryllupper og begravelser.
Amish dåb
Amish udøver voksen dåb, snarere end dåb om dåb, og tror på, at kun voksne kan træffe velinformerede beslutninger om deres egen frelse og engagement i kirken. Før døbe opfordres Amish-teenagere til at prøve livet i omverdenen, i en periode kaldet rumspringa , Pennsylvania Deutsch for at "løbe rundt". De er stadig bundet af deres forældres overbevisninger og regler, men en vis grad af tilsidesættelse og eksperimenter er tilladt eller overset. I løbet af denne tid bruger mange Amish-teenagere de afslappede regler til en chance for hofning og anden sund sjov, men nogle kan klæde sig "engelsk", ryge, tale på mobiltelefoner eller køre rundt i biler. Rumspringa slutter, når ungdommen anmodes om dåb til kirken eller vælger at forlade Amish samfundet permanent. De fleste vælger at forblive Amish.
Amish bryllupper
Amish bryllupper er enkle, glædelig begivenheder, der involverer hele Amish samfundet. Amish bryllupper afholdes traditionelt på tirsdage og torsdage i efteråret, efter den sidste efterårshøst. Et pars engagement er normalt holdt hemmeligt indtil et par uger før brylluppet, når deres hensigter "udgives" i kirken. Brylluppet foregår sædvanligvis hjemme hos brudens forældre med en lang ceremoni, efterfulgt af en stor fest for de inviterede gæster. Bruden laver typisk en ny kjole til brylluppet, som derefter tjener som hendes "gode" kjole til formelle lejligheder efter brylluppet. Blå er den typiske brudekjole farve. I modsætning til de fleste af dagens udførlige bryllupper involverer Amish bryllupper imidlertid ingen makeup, ringe, blomster, cateringfirmaer eller fotografering. Nygifte bruger typisk bryllupsaften i brudens mors hjem, så de kan komme op tidligt den næste dag for at hjælpe med at rydde op i hjemmet.
Amish Begravelser
Som i livet er enkelhed også vigtig for Amish efter døden. Begravelser holdes generelt i afdødes hjem. Begravelsestjenesten er enkel, uden fortrolighed eller blomster. Kufferter er almindelige trækasser, lavet i lokalsamfundet. De fleste Amish-lokalsamfund vil tillade balsamering af kroppen af en lokal undertaker, der er fortrolig med Amish-toldvæsenet, men ingen makeup anvendes.
En Amish begravelse og begravelse holdes typisk tre dage efter døden. Den afdøde er normalt begravet i den lokale Amish-kirkegård. Grave er håndgravet. Gravestones er simple, efter Amish-troen på, at intet individ er bedre end et andet. I nogle Amish-samfund er gravsten markører ikke engang indgraveret. I stedet opretholdes et kort af fællesskabsministrene for at identificere beboerne i hvert gravplot.
skyr
Shunning eller meidung betyder udvisning fra Amish-samfundet for at overtræde religiøse retningslinjer - herunder at gifte sig udenfor troen. Udøvelsen af shunning er den vigtigste årsag til, at Amish brød væk fra Mennonites i 1693. Når en person er underlagt meidung, betyder det, at de skal forlade deres venner, familie og lever efter. Al kommunikation og kontakt er afskåret, selv blandt familiemedlemmer. Shunning er alvorlig, og anses som en sidste udvej efter gentagne advarsler.