Sådan ses Unicorn Tapestries i New York, Paris og Skotland

Unraveling et 500-årigt kunsthistorie mysterium

Efter at have overlevet næsten fem hundrede års krig og revolution, hænger Unicorn Tapestries sikkert på væggene på Met Cloisters , den middelalderlige gren af Metropolitan Museum of Art i New York. De fordyber seeren i en middelalderlig skov, som en historie om en enhjørnings jagt udfolder scene for scene i efterfølgende billeder, der er designet til helt at dække murene i et renæssanceslot. Scener viser jægere jagter en enhjørning på tværs af marker og skove, så de også kan have sit magiske rensende horn.

Lidt er kendt eller forstået om Tapestries. Ideer vrimler, men der er ingen tegning, beskrivelse eller kvittering fra, hvad der sandsynligvis var et flerårigt projekt udført af snesevis af kunstnere over to lande. Sættet på Met Cloisters omtalt som " The Hunt for Unicorn " er et enormt mysterium.

På Musée Cluny i Paris er der et andet sæt tapisserier kaldet Unicorn Tapestries, men nævnes mere specifikt " The Lady and the Unicorn ." Disse antages at være blevet vævet i 1480'erne, også i den franske domstol, men virkelig ved ingen, hvad de mener eller hvor de oprindeligt blev vist, kun at våbenskjold fra Jean le Viste, en adelsmand var medtaget.

"Lady og Unicorn" -sætet var kendt så tidligt som det 18. århundrede, men det var først, indtil forfatteren Prosper Mérimée så dem i 1841 og fremhævede deres faldende tilstand. Så blev forfatteren George Sand opmærksom på dem og skrev i 1847 en artikel om dem, illustreret med tegninger udført af sin søn. To gange mere udgav hun stykker om "The Lady and the Unicorn", indtil Kommissionen des Monuments Historiques købte dem i 1882 for at hænge i Musee des Thermes.

Fortolkninger af scener af en dame, pige, hunde, en abe og en enhjørning er vrimler, men ligesom Unicorn Tapestries på klostrene er ingen teori almindeligt accepteret. Nogle siger, at de er en allegorie af de fem sanser. Andre siger, at de skabte atmosfæren i en lukket have, der hænger på væggene i en dams sengchamber. Men for hvem? Romanen "The Lady and the Unicorn" af Tracy Chevalier er en fiktiv udforskning af mysteriet.

Efter at have tilbragt næsten tretten år med at studere og foredrag om tapetene "The Hunt for Unicorn", håber jeg, at du vil nyde denne sammenbrud i mysterierne, der gør disse bedøvelse smukke tapisserier endnu mere attraktive.

• 01 af 09

  Unicorn Tapestries blev lavet omkring 1500. Måske.

  Den dato, der er tildelt til oprettelsen af ​​Unicorn Tapestries er baseret på en mode. En firkantet toesko skal være præcis, båret af flere af de jægere, der er illustreret i Unicorn Tapestries, der var i mode i Frankrig mellem 1495 og 1505.

  Ingen ved hvem der lavede Tapestries, hvor eller hvorfor de blev lavet. Der er ingen forberedende skitser, ingen noter eller skriftlige konti om det sted, hvor de ville have været vist. Tegneserien (det forberedende kort til væverne) eksisterer ikke længere. Der er ikke noget tilbage fra, hvad der må have været en langvarig korrespondance mellem patronen, tapestrymægleren, som ville have koordineret kommissionen og det værksted, der i sidste ende producerede dem. Intet .

  Men her er sagen; Tapestries var det mest luksuriøse, dyreste kunstværk, du kunne besidde i middelalderen. I dag har museer, der har gobeliner, ofte vist dem adskilt fra maleri og skulptur, og overfører dem til noget andet lag med gallerier til "Decorative Arts." Dette er ingen retfærdighed for mængden af ​​arbejde og arbejde, der gik ind i gobeliner, endsige status de holdt og formidlet.

• 02 af 09

  Unicorn Tapestries blev stjålet under den franske revolution

  I 1793 slog bønderopstanden i den franske revolution ned dørene på Rochefoucauld-slottet ved Verteuil for at røve den ædle franske familie af deres overdådige skatter. Nordtårnet blev sat i brand i deres vej af næsten total ødelæggelse. I stedet for at forlade Tapestries til at brænde, stjal de plotere dem. Sølv og guld såkaldte forgyldte tråde vil sædvanligvis udvindes fra lignende gobeliner ved at sætte dem i brand. Fordi denne praksis var almindelig, blev Unicorn Tapestries antaget at være væk.

  Men tres år senere forsøgte et andet familiemedlem i Rochefoucauld at samle de skatter, der blev stjålet under revolutionen. (Familielegenden sagde, at de fortabte Tapestries siger var vævet til ægteskabet af Francois VI Rochefoucauld og Marie du Barbizon.)

  Undersøgelsen førte til en stald, hvor en kvinde beskrev nogle "gamle gardiner", som hendes mand havde opbevaret i en stald. Der fandt han Unicorn Tapestries, der tjente som tæpper revet, tattered, men stort set intakt, der dækker baler af rodgrøntsager. De blev stærkt beskadiget omkring kanterne og fyldte med huller, men stadig stort set intakte.

• 03 af 09

  Hvordan sluttede Unicorn Tapestries i New York City?

  I 1925 forlod Unicorn Tapestries Frankrig for første gang til et galleri show på Manhattan. Philanthropist og kunstsamler John D. Rockefeller, Jr, så dem og ønskede at eje dem selvom de ikke var til salg.

  Heldigvis gik kunstner og kunstsamler George Gray Barnard, hvis samling er kernen i nutidens Met Cloisters, ind for at forhandle. Efter at have tjent som spejder for amerikanens rigeste kunstsamlere, vidste han, at familien Rouchfoucald ønskede at følge med med andre frække familier og bygge en minigolfbane på deres ejendom. Salget blev mæglet og Unicorn Tapestries forlod Frankrig for godt.

  Først blev de vist i Rockefellers hjem på 54th Street. David Rockefeller beskriver at give en tur til Unicorn Tapestries til gæster på hans søsters bryllup, da han kun var 8 år gammel.

  Når Met Met Cloisters, som Rockefeller finansierede blev udviklet, lagde kurator James Rorimer (som du måske kender som Matt Damons karakter i "The Monuments Men") et lille stykke papir på en model af gallerierne, der læser "Unicorn Tapestries." Rockefeller var da overbevist om at give dem til det nye museum som gave.

• 04 af 09

  Hvor lang tid tog det for at lave Unicorn Tapestries?

  Kort svar: En rigtig rigtig lang tid.

  Her er det lange svar: Tegneserieværkstederne i Belgien og Nordfrankrig var utroligt optaget ved sekstendeårsskiftet, da et dygtigt vævet tæppe var et tydeligt tegn på rigdom og magt. Interiører var generelt sparsomt dekoreret, da baronen, prinsen eller regenten ikke var i bopæl, men ved deres ankomst ville gobeliner blive hængt, genoprette varme og liv.

  En maler skabte det oprindelige design, som ville blive præsenteret for protektor i oliemaling om bord. Det kan tage måneder eller år.

  Næste skridt vil der blive lavet en tegneserie, undertiden af ​​en assistent i malermarkedet, som ville tjene som et kort til væveren. Tegneserien var utroligt værdifuld, da den kunne bruges flere gange, og design kunne skiftes og byttes af overlappende tegnefilm. De var så værdifulde, at tapetmæglere ville blive involveret, til at håndtere og forhandle cartoons rejsen fra malerens værksted, som kunne være overalt i Europa, til vævene som regel i Belgien, men også i Nordfrankrig. Tegneserien, ansættelse af en gobeløbsmægler og forhandling og rejser kan tage måneder eller år.

  Når gobelinerne ankom til et vævningsværksted, skulle hele ulden være farvet. Endelig ville væverne oprette enorme væve og bruge warp og væven til at væve gobeliner med tegningerne gemt nedenunder som deres hjælpelinjer. Denne fase var baseret på naturligt lys, som er mangelfulde i de nordeuropæiske vintre. Og som betalte håndværkere var der selvfølgelig ferier hvor værkstedet skulle lukkes. Så dette skridt kræver flere års arbejde. På en dagstid kunne en meget dygtig tapestryvæver sandsynligvis producere et stykke af vævningen mindre end din palms størrelse.

  Her er en virkelig fantastisk time-lapse video af et tæppe, der væves.

• 05 af 09

  I 1500 troede alle unicorns var virkelige

  I 1500 enhjørninger troede alle enhjørninger at være virkelige. I modsætning til centaur eller minotaur, som har deres oprindelse i mytologi, opstod enhjørningen fra naturvidenskabens studie og blev først observeret i Indien af ​​den græske forfatter Ctesias i det 5. århundrede fvt. Som et telefonspil forvandlede beskrivelser af enhjørningen sit udseende fra en rød hest med lilla pletter til den mystiske hvide hestlignende væsen, der viste at rense en vandstrøm med hans horn i Unicorn Tapestries. Julius Caesar hævdede at enhjørninger løb vildt i Gallien. Da de spanske opdagelsesrejsende vendte tilbage til Europa fra deres udforskninger af Amerika, hævdede de, at enhjørninger løb vildt i den nye verden.

  I gobelinerne på Met Cloisters kan scenerne fortolkes som en jagthistorie (med en enhjørning i stedet for et hjort), en allegorie af en elsker mand på en ridderlig søgen for at bevise sit værd for sin elskede og et allegorium af Kristi lidenskab.

  Se, hvordan der er tolv jægere samlet omkring springvandet, men kun en peger mod enhjørningen? Det er Judas.

• 06 af 09

  Hvorfor er der Unicorn Tapestries i Skotland?

  West Dean Weavers er et studie af tapestry beslutningstagere fra England, som blev privatpersonligt bestilt til at væve en hel gengivelse af "Hunt for Unicorn" at hænge i Stirling Castle i Skotland.

  Patronen blev inspireret af den tro, som skotske historikere havde, at tapisserierne i opgørelsen af ​​James V var faktisk Unicorn Tapestries, der var kommet til Skotland gennem hans korte, ulykkelige ægteskab med Madeleine of Valois. De blev returneret til Frankrig i det attende århundrede gennem bånd til Rochefoucauld, som senere indarbejdede dem i deres egen familiehistorie.

  Over ti år besøgte vævere fra West Dean Met Cloisters at lave nye tegnefilm, tælle knuder og intensivt studere det oprindelige sæt. De vævede tæpper som de ville have været gjort i det 16. århundrede. I dag vises de stolt på Stirling Slot.

• 07 af 09

  Jeg tror, ​​jeg så denne tapetry i Harry Potter!

  Scenen kaldet "Unicorn in Captivity" er den mest berømte. Det er på museums postkort, tote tasker, t-shirts et broderi kit, som alles bedste bedstemor havde i 70'erne og ja i "Harry Potter og Half Blood Prince. "

  Ud over jagtens scener sidder denne millefleur-tapet, der ikke passer helt i resten af ​​cyklen, omgivet af et gated hegn, der er fastgjort til et træ, der har modne granatæbler, der vokser på sine græs. De er saftige frø drypper på hans krop, også som blodpletter. Det er lastet med symbolik, men uden fortælling. Det eneste der forbinder denne tapet til resten af ​​cyklen "Hunt for Unicorn" er en mystisk kryptering, der ligner en A og bagud E bundet sammen med en ledning. Forskere har forsøgt at fortolke bogstaverne i over 140 år, men ingen teori er blevet accepteret.

• 08 af 09

  Hvordan man besøger klostre, Cluny og Stirling Castle

  The Met Cloisters

  Fort Tryon Park, New York, NY 10040

  Timer: marts-oktober: kl. 10-15-15, 27. maj - 2. september 2016: åbent sent på fredage til kl. 19.30

  November-februar: kl. 10.00-16.45

  Lukket Thanksgiving Day, 25. december og 1. januar

  Admissioner : Foreslået $ 25 voksne, seniorer $ 17, studerende $ 12, børn under 12 og medlemmer gratis

  Musée de Cluny- National Museum of the Middle Ages
  6, placere Paul Painlevé
  75005 Paris

  Timer: Dagligt, lukket tirsdag, fra kl. 9.15 til 17.45.

  Skrivebord lukker kl 5:15.
  Lukket 1. januar, 1. maj og 25. december.

  Adgang: Fuld pris: 8 € (9 € under midlertidige udstillinger)
  Koncessioner: 6 € (7 € under midlertidige udstillinger)
  Gratis til UE-statsborgere under 26 år
  Gratis for alle på den første søndag i hver måned

  Stirling Castle

  Castle Esplanade, Stirling, FK8 1E

  Timer: Daglig, 1. apr - 30. september 9: 30-6: 00 1 okt - 31 mar 9: 30-5: 00

  Adgang: Voksen (16 - 59 år) £ 14.50, Barn (5-15 år) £ 8.70, Koncession (60 år + og ledige) * £ 11.60

• 09 af 09

  Hvilken historie fortæller Unicorn Tapestries i Paris?

  Sætet af gobeliner, der også generelt betegnes som "Unicorn Tapestries", kaldes mere specifikt "The Lady and the Unicorn." Disse var også sandsynligvis vævet omkring 1500 og har lige så mystisk oprindelse. Paris-gobelinerne er den type, der almindeligvis blev vist i en dams sengekammer for at skabe effekten af ​​at være inde i en lukket have. Forskellige vignetter af en dame, en ung pige, en enhjørning, hunde, en abe og andre væsener er blevet foreslået at være en allegorie af de fem sanser, men der er ingen klar konsensus blandt forskere.